投资的大麦印刷厂污染这么严重，当地的老百姓甚至因为印刷厂的污染问题而得大病，然而他却对此无动于衷。特别是在后期，随着李大可的被抓，他竟然能想到利用余仲君跟中能的徐东诚的关系，而最后再利用余仲君一把。

到底面子重要还是命重要？

看得出，《公诉》在剧情上下了大功夫。

不少人对殷郊被捆绑的设计印象很深刻，有观众表示联想到“负荆请罪”，是非常好的细节。导演乌尔善透露，这个设计来自《史记·宋微子世家》中“肉袒面缚”的传统典故，在古代是臣子对君王、晚辈对长辈、下属对上级表示顺从臣服和甘愿受罚的礼节。

主创们的动情分享收到了现场观众的积极回应。以粤语读诗而活跃网络的知名粤语新闻主播张弛就精心准备了一堂小型的“粤语分享课”，他以《将进酒》为例向主创和观众深入浅出地讲解了粤语对古汉语的继承。名师出手，自然不一般，经过张弛老师的讲解，不仅主创的粤语发音“如有神助”，现场的观众们也纷纷表示受益匪浅。最后，全场观众以粤语齐诵《将进酒》，传承千年的汉语韵律之美在朗朗诗声中完美呈现。

无论对于新海诚还是“少女拯救世界”叙事谱系而言，这都是一个很大的突破。由于日本御宅文化大量复制了父权制对女性的性别凝视，于是基于这种文化系统建构的女性形象往往是可爱、纯真、无辜的少女。并且，她们经常体现为缺乏思想和行动力的形象。这无疑复刻了日本社会长期以来常见的性别想象。实际上，新海诚以往的作品，仅仅因为“存在”就被赋予意义的少女角色，俯拾即是。因此，《铃芽之旅》中拥有旺盛的行动力、无穷的勇气以及坚毅的内心的少女形象变得更为突出。在这部作品中，新海诚更将“少女拯救世界”的经典叙事改写为少女通过拯救世界，最终拯救自己的故事。其中的男主角草太反而成为一个被“物化”的媒介，促使长大后的玲芽与过去的自己相遇，最后与创伤记忆和解。不难看出，《铃芽之旅》呈现出显著的女性意识。而在“世界系”作品的谱系中，这种女性意识的出现值得重视。当“少女拯救世界”的叙事模式开始“去御宅化”，摆脱“女性凝视”和僵化的性别想象，日本动画对“世界系”的改写方能真正地展开。