在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

诞生于1959年的芭比，现在已经64岁了。作为IP，“芭比”已经年过花甲；但作为万千女性心中的自己，她正值当打之年。

凡此种种，可能以偏概全，作为一个远离电影生产中心的观众，我看到的这个电影生产的供给侧结构是如此观感：直取大题材，强扑高科技，拖拽重工业，克隆造类型，土法创新态，人为造风情，大则强震慑，小则精算计。有的电影在市场层面爆发式成功，有的电影用精致配置招徕了粉丝流量，还有的电影一路哀鸣，穷途末路。而电影市场档期的充分化、均衡化、包容性越来越不可能。留给我们的担心是，大片的重大节假日观影越来越像民俗，小片的流量式操作越来越像曲艺。

电影《八角笼中》正在全国热映中！

电影频道节目中心节目部主任董瑞峰则提到，《钢铁意志》是工业题材电影的一次成功回归。影片价值远远超过大家对文本的解读。这部电影是新中国成立前后对钢铁工业革命的一首礼赞，也是对钢铁人的英雄史诗，既描写了钢铁硬汉，也有侠骨柔性。他表示，在这个时代，我们特别需要弘扬工匠精神和劳模精神。大家可以给予这类题材电影更多支持与鼓励。

“这是什么神仙老板？我想投简历！”