全剧兼具戏剧性与写实感,既不夸大美好,也不渲染困境,在日常生活烟火气中写人写情,唤起观众的共情共鸣。全剧较好地平衡了叙事艺术中“轻”与“重”的辩证关系。一方面以轻喜剧风格写人叙事,提升剧集的戏剧性和观赏性,吸引更多青年观众;另一方面,秉持现实主义精神,在叙事中体现对严肃议题的思考,让人观后有所感、有所悟。
《八角笼中》之所以真实,很大程度上源自影片选角的成功。王宝强透露,《八角笼中》的演员“都是原生态的”。片中的孩子大多是来自四川当地的素人,他们的表演,让真实之感充斥于影片内外,而演员和原型人物的贴合,带给了观众以真实的冲击。
原本以为是一部弘扬传统文化的佳作,结果只是利用国人的感情圈钱,回头就讨好“洋大人”好获奖。
在福柯权力理论中,“凝视”作为一种重要的权力运行手段占有重要地位。话语权力试图通过不平等的凝视策略,对主体性进行控制。福柯的权力话语理论认为,话语与权力是不可分的,话语本身即是权力的产物,也是权力的组成部分,权力是通过话语来实现的。女性主义在福柯的权力观中得到启示,试图建立反凝视机制来对抗男性的凝视,反凝视注重消解和解构凝视背后的权力性、建立自己的话语体系。女性主义认为话语的建立意味着女性自身权力能够得到实现,从而能够消解男性凝视背后所携带的权力。在男权社会中,男性是力量和智慧的象征,女性则是无能和无知的象征。女性总是同二元对立中处于劣势和无力的词汇联系在一起,男性则和处于优势和力量的词汇相联系。在这种社会意识的规训下,女性只能依附于男性,成为好妻子、好母亲,因此解构二元对立关键在于消解凝视的权力性。
其实大多时候,人都是顺其自然地活着,在适当的时间和别人一样做理所应当的事情,比如爱上某个人,然后结为夫妻,再然后生下两个人之间爱的结晶,相爱和生子是一件原始的纯粹的事情,穷人也是人,也有生儿育女的权利。
近日,原创动画电影《克拉和玛依历险记》发布定档预告,影片将于3月22日正式上映。影片突出中华文化特征和中华民族视觉形象,实现中华优秀传统文化大众化传播,以增进各民族,尤其是以青少年群体的文化认同为重点,让大众不但熟知新疆传统的美食美景,还展示新疆的团结和谐、跨越式发展成果。传播效果有形有感有效,中华民族共同体意识直抵人心。