唐朝是一个包容的时代，和而不同、兼收并蓄造就了盛世繁华。在片中，仅是舞蹈，就有柘枝舞、胡姬舞等。电影也承袭了大唐的包容性，将诗书舞乐画酒等文化相融合，具象化诗篇，在为观众带来饕餮奇观的同时，极力再现人物当时的心境与情思。以李白入道，与岑夫子、丹丘生等人饮酒而作《将进酒》一幕为例，当李白官场失意，勘破不了儒法之时，他决定入道教。尽管李白整个人沮丧至极，但是他在盛唐时期积攒的傲气与仙气仍使他创作出了千古名篇《将进酒》。影片具象化该诗，让“酒仙”李白在斑斓混沌中，见庙堂之远，叹人生之愁，但在尝过美酒之后，赫然豁达，回归赤诚。此时的他有如庄子逍遥游，看透世俗，见鲲鹏扶摇直上九万里而达到至人无己、神人无功、圣人无名的境界。

从预告片来看，朱一龙和文咏珊都不乏戏剧张力的镜头展现，角色身上的“疯批”劲儿更让故事充满了迷惑。但这些片段如同儿时万花筒里缤纷多彩的画面，不同角度永远有不一样的体验，当这些内容结合到正片故事中，又将呈现出完全不同的观感。

电影《你好，李焕英》中，上一代的母亲形象由年轻演员张小斐饰演，不仅吸引着年轻观众，更是把电影中所歌颂的上一代中老年观众拉到电影院里，从而获得历史性地商业成功。

只见珊莎在一旁傻笑，龙妈做着鬼脸，努力缓解凝结紧张的气氛。

至纯爱恋动人 “爱与时间”永恒命题引观众情感共鸣

这部影片和宫崎骏的反修宪立场引来了日本草根民粹的强烈反弹，他们在网络上谩骂宫崎骏是“反日”的“卖国贼”。