仅仅开篇，便无形中谈及到当代流量明星的发展痛点以及话剧舞台普遍缺乏关注度的窘境，可谓一举直击观众内心。由此引发出的一系列后续成长故事，一方面展现了“流量与实力的碰撞”，另一方面其实也是“市场与艺术的碰撞”。两代表演艺术从业者对于舞台的热爱与敬畏，着实令人动容。

田曦薇这部剧的造型也是分两种，没有刘海的婚服造型反倒比有刘海的好看。《卿卿日常》里是有刘海好看，很奇怪。

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

既是电影工程，也是科研工程

所以本文尽管并没有高度赞扬魏书钧版本的《河边的错误》，也指出了很多个人视角里认为存在的问题，但讨论的前提，仍然是认为这部电影在水准线之上。

所以这也是“铁血战士”这个IP于2004年重启后立刻大受欢迎的原因，而且它还联动了另一个著名怪物——异形。