这部剧展现了能乐和摔角这两种艺术的魅力和深度，也探讨了它们与家庭、婚姻、亲子、友情、爱情等人际关系之间的影响和平衡。透过寿一和寿限无这两个兄弟的对比和成长，我们可以看到能乐和摔角不只是表演艺术，更是一种生活态度和人生哲学。

汉代蓝地人首马身纹缂毛布。 中国国家博物馆供图

此次，艾伦和沈腾也带来了全新的角色关系，戏外人尽皆知的好兄弟，在电影里“含泪绝交”开启了对抗模式。艾伦饰演的郑前，带着自己有超能力的家人，精心布局想要将乞乞科夫一举拿下。沈腾饰演只手遮天的大反派乞乞科夫，虽然不说谎话，但是威逼利诱毫不手软。谈及艾伦和沈腾这次新鲜的角色关系，宋阳导演分享道，“他俩对抗关系建立得很快，因为一起在舞台上磨合了那么多年，默契十足”。

例如在剧中，被恶鬼附身女主角具散影深信「这世上没有鬼，因为人比鬼更可怕」，但事实上，恶鬼其实也象征著欲望，当欲望逐渐扩大，一步一步想吞噬的野心也会跟著扩张。

看点四：《午夜迷途》承袭压轴经典的气氛心理惊悚手法，确保恐怖指数；

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。