黄望莉在电影媒介和电影史有着深入研究，电影出现本身，就是一次媒介的变革。从无声片到有声片，电影史中媒介问题一直伴其左右。面对媒介转型，每年的进口片能够为中国电影技术提供新渠道和新发展方向。同时，在媒介研究中，又有一个再改写的过程。老电影不仅是具有档案功能，在新媒介的带动下，更重要的是再创造。

东恩眼里有泪，河道英眼里也有泪水。这一刻两性之间【悸动】被升华了，是历经博弈的两个【人】之间的惺惺相惜。某种意义上的【士为知己】。

所以影片里面的八角笼，其实是象征着人们在日常生活里面所遭遇的各种限制，还有约束。不管是在思想方面，感情方面，还是人际关系这个方面。主人公被困在了八角笼里面，他没有办法自由的飞翔。所以反映出了这个社会上所存在的各种束缚，还有对人们的各种限制。而且八角笼也是，主人公内心的一个折射。他在八角笼里面彻底迷失了自己，变得非常迷茫，非常无助。他想要逃出去，但是却找不到出路。

自认准备了40年的阎建钢在这番改编的处理并不算大女主的设定，而是将《人生》里的小人物和命运搏斗放大。

在《宇宙探索编辑部》中，主人公唐志军给观众一种不可理喻、过于幼稚、天真，同时又固执、偏激的感觉。他带着同事去遥远的南方寻找外星人的踪迹，对于神棍明目张胆的行骗毫无戒心，对于明显有精神疾病的孙一通无条件地信任，对于毫无成功可能的追寻偏执地坚持。观众难以认可他的行为，更不会赞赏他的执着，而是冷漠地看着唐志军在近乎痴狂的状态中，徒劳无功地做着非理性的努力。

宗教象征在电影《巴黎圣母院》中被巧妙地运用，增强了道德困境的复杂性。宗教象征以巴黎圣母院为核心，强调了宗教教义的权威性。